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【書院關注】我來自哪里?---被遺忘的家譜文化

2015-09-16 23:34 查看: ||


“我來自哪里?我的祖先是誰?”作為一個中國人,一生中總會有無數次的自問,然而卻難以找到答案。

這時,家譜、族譜就成了回答這個問題的主要載體,這份載體是普通人自己的歷史,它不僅存在濃厚的血脈,更是眾多人對記憶、文化、傳統的傳承。在家譜里,許多普通人可以找到“我從哪里來”的答案。

家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內容的史類文獻。關于家譜的起源,目前學術界眾說紛壇,從出土的甲骨文、金文、碑文等中國早期文字及史類文獻對家譜起源的考證,家譜的起源至少可以追溯到先秦時代。周代已有史官修譜制度并撰有《世本·帝系篇》。

盡管先秦《世本》早已亡供,今本《世本》是清人所輯,但從輯有的篇目可見,《世本》匯集了中國自黃帝到春秋各代天子、諸侯、卿大夫的世族譜系,是一部對前代和當代各血緣集團系譜進行綜合、總結的全國性的總譜,《世本》的意義還在于證實譜學研究發軔于周代,是家譜研究的源頭。

家譜的流傳

在存世的中國家譜中,一共有608個姓氏,其中,有單姓552個、復姓56個。宋代編纂的《百家姓》中,一共收錄了440個姓氏。在《百家姓》中,有65個姓氏家譜沒能流傳下來,其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、陰、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、懷、雙、通、充、滿、步、空、鞠、東、沃、空、桓、公孫、太叔、長孫、慕容、東方、公羊、淳于、單于等。

 

陳氏宗譜
 

在存世家譜的608個姓氏中,陳姓家譜占有的種數最多,達到2990種;再次是張姓,達到2597種;王姓2512種;李姓2157種;劉姓2029種;這五大姓的家譜,都超過了2000種。

家譜種數處于1001~2000種的姓氏包括:黃、吳、周、楊、徐、林;家譜種數處于501~1000種的姓氏包括:宋、胡、鄭、愛新覺羅、許、葉、何、謝、趙、蕭、羅。

在傳統的觀念中,修撰家譜大多是德高望重的長輩,似乎不關年輕人的事。其實,有很多年輕人對家譜也非常感興趣,并期望參與到修撰家譜的浩大工程中來,只是有點時不我待。

家譜是一種信仰

修家譜是傳統文化的一部分,能使人重溫先祖的優秀文化,對和諧社會的發展很有益處。修撰家譜,既能補充法律制度無法涉及的內容,又可以通過家族、家規、家族的向心力來解決許多難以解決的問題。

如果能夠修撰好家譜,這對將來子孫了解先祖,提供了一條捷徑。

在中國,大多數的家族都是有家譜的,只是很多家譜在歷史事件中遺失,或是損壞了。在江蘇、浙江、廣東等地區,修家譜的風氣都很盛。不同的家譜內容也不盡相同,保存程度也是不同的。用心尋找,大多數人都可以找到自己的家譜。
 

錢氏宗祠
 

其實,修家譜體現的是文化傳承,而不是血脈傳承。人們可以在一個非常大的范圍內找到自己姓氏的根源,自己家族的文化淵源,自己的優秀祖先。當然,在尋覓自己家譜的文化本源時,要在一個較為寬泛的前提下入手,不必局限于狹隘的血統。

有人說:“中國人沒有宗教”,這種觀點并不正確。在中國人的骨子里,根植著非常樸素的祖先信仰,這便是宗教。

家譜背后的文化

家譜的歷史,最早可以追溯到夏商周時期,在殷墟出土的甲骨文中,早已有記載著姓氏的骨片。后來,家譜被帝王諸侯用于記載世系,成為了他們的專利。到了魏晉南北朝時期,家譜已是世族之間通婚和做官的重要依據。到了唐宋時期,民間修撰家譜得到萌芽。明清時期,民間修撰家譜達到興盛。到建國后,修撰家譜之事曾一度停止。

也許有人會問,既然家譜如此興盛,那么,家譜里究竟記載了些什么呢?經過探尋發現,家譜里往往記載著同宗同祖的血緣集團世系人物以及相關的事跡等,它屬于文化底蘊濃厚的歷史典籍。其內容包括一家一族的祖源宗本,子孫繁衍,遷徙分布,婚配嫁娶,職業方向,教育程度,經濟狀況,社會地位、人物傳記等方面的資料。

家譜不僅對學術研究有著非常重要的價值,而且對海內外華人尋根問祖,增強民族的凝聚力有著非常重要的意義。

家譜的教育意義

中國家譜,一般都有家規族訓,對于規范人生和教育子弟都很有意義。古代顏氏家訓、柳氏家訓、朱柏廬治家格言等,都是很好的德育教材。

古代學問大家,無不深諳譜牒之學。唐宋時期,以“唐宋八大家”為代表,他們既是文學大家,也是譜學大師!韓愈與柳宗元,推崇家學、家譜與家訓,自不待言!“三蘇”與歐陽修,創立“蘇式”與“歐式”的修譜范式,影響更是深遠。家族編修家譜,制定家訓,以期更臻完善,往往邀請名賢巨儒,宦游舊交,作序寫傳,參與考訂。元明時期的“江南第一家”鄭氏家族,九世同居,號為“江南首族”,治家典范!歷代帝皇推崇備至,褒獎不斷!除了族長敬業持家外,大儒柳貫、吳萊、宋濂等的積極參與鼎力支持,可謂功不可沒!
 

李氏家譜

 

家譜不但是為個人,而是為一家一族的宗法社會觀念而存在;它更高的價值,在于其中有很多寶貴的資料。尤其在歷史這方面,尋查個人的史料,像岳飛、文天祥這些人的傳記,就是從他家鄉中的家譜里,找出很多真實的資料與記載,這些資料在歷史上很重要。換言之,家譜家乘,就是它這個宗法社會的一個小的歷史。我們常說,大家都是黃帝子孫,就是各家循家譜研究,追溯到最后,黃帝是每一家族的根源。發展下來,就表現了“興滅國,繼絕世”的民族觀念。

本文素材選自網絡

責任編輯:admin
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