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【公益】4.24洙泗書院長城學堂經典講習會網絡課程預告

2016-04-27 15:25 查看: ||

                                                                                                                                                                      讀千古美文,汲先賢智慧!                                               


中華民族的偉大復興中最重要的就是中國文化的復興,中國文化的復興又有兩個非常重要的方面:

一,中國文化的寶藏,都在上下五千年的古典書籍里,但是古書都是用文言寫成的。現代的人們,雖然愛好中國文化,有心想要研究中國文化,但基本上就讀不通古書,打不開這個上下五千年寶庫的鎖。如何打開中國文化的寶庫?這成為最關鍵的問題。

二,中國文化是文政不分、文史不分、文哲不分的,他們是一個整體,文學是一切的基礎,必須要把這個基礎打牢。

因此,洙泗書院長城學堂要開辦“經典講習會”,“讀千古美文,汲先賢智慧”。以音頻配原文的形式每年為大家解讀五十篇千古美文,每周一篇,立志于讓廣大受眾通過幾年的跟讀學習,能夠通讀古文。弘揚“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平” 的中華文化精神。
 


經典講習會網絡課程預告:

時    間:2016年5月1日晚20:00洙泗書院公眾號首播

主 講 人:靳憲勇先生

解讀文章:歐陽修《醉翁亭記》

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原文:

醉翁亭記

宋代  歐陽修

    環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

 

作者簡介:歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家。

 


 

責任編輯:admin 作者:洙泗書院
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